夏至后第三个庚日为初伏，第四个庚日为中伏，立秋后第一个庚日为末伏。"伏"即潜伏、藏伏之意，尽量减少高温下的活动，规避潮湿之气。按照《汉书·历律志》之说，伏的真正含义是秋的"阴气将起，迫于残阳而未得升，故为藏伏"，由此熏蒸才湿热难耐。

梅雨霁，暑风和。高柳乱蝉多。

小园台榭远池波。鱼戏动新荷。

薄纱厨，轻羽扇。

枕冷簟凉深院。

此时情绪此时天。无事小神仙。

—— 周邦彦《鹤冲天》

     小暑，太阳黄经105度，六月节。暑为热，热之中分为大小，月初为小，月中为大。暑热深入，便忧热烦渴。困溽才暑，溽是湿气蒸腾，所以说，暑也是蒸，溽景薰天，炎光折地，热不可耐。但溽是湿气上升，溽露飞甘，舒云结庆，所以，暑天的清晨最美。午后溽气凝为云山，又呼风唤雨，待雨弹光鞭过后，林梢簇簇红霞满，暑天的晚霞、星空、虫鸣不眠之夜，都是最美的。

小暑三候：温风至；蟋蟀居壁；鹰始挚。

     温风至，温风是热风，东汉王粲的《大暑赋》中有"熹润土之溽暑，扇温风而至兴"之句，熹是炙、烤；蟋蟀居壁，后五日蟋蟀生而还在穴中面壁，不能出穴飞，农历七月后才出穴，活跃草丛间求偶，到八月天凉会聚到院中，令小院鸣声鼎沸，天越凉离人越近；鹰始挚，再五日，鹰已经先感知到肃杀之气将至，开始练习搏击长空了。

小暑、大暑，上蒸下煮

     小暑、大暑是一年中最热的时候，两个节气有紧密的关系，小暑可以说是炎热的开始，而大暑则到达一年中炎热的顶点。从大暑的后期，炎热逐渐减弱。此时节不仅温度高，湿度也非常大。因此有"小暑、大暑，上蒸下煮"的民谚。

徂暑

     农历六月是夏天的最后一个月。六月徂暑，徂是至，徂暑彤彤，天空如烧炽一般，上无纤云，下无微风。到此月，太阳用事，徵声清急，阳火之气铺天盖地，无以藏身，是为酷暑。而徵声是五音之一，即简谱中的"5"，来自地下秋伏的催促，构成清籁，促万物疯长盛满成熟。

遁卦

    农历六月对应周易中的遁卦，遁是退避、隐居。

谷风

     农历六月，习习谷风，大雨时行。谷风是东风，是生长、长养之风。谷风布气，万物出生；萌庶长养，华叶茂成。

林钟

     农历六月，对应古乐十二律中的"林钟"。《史记·律书》解释"林钟"说，"言万物就死，气林林然"。"林林"是纷纭众多貌，万物成熟，种类繁多。《淮南子》解释是"引而止"。是指阴气上推，佐阳成物，佐阳是"引"，成物是"止"。

伏

     夏至后第三个庚日为初伏，第四个庚日为中伏，立秋后第一个庚日为末伏。"伏"即潜伏、藏伏之意，尽量减少高温下的活动，规避潮湿之气。按照《汉书·历律志》之说，伏的真正含义是秋的"阴气将起，迫于残阳而未得升，故为藏伏"，由此熏蒸才湿热难耐。立秋后，金气驱逐火气仍有一个过程，所谓"七月流火"，流火聚为金，实际也是说，夏正转为秋。秋为聚，凝聚才有收成。

三伏贴敷

     六月为长夏，是万物一年中生长发育最快的时候，人体的代谢能力达到顶峰，药物的利用率也随之增高，故中医有三伏贴敷的调养法。

清热化湿

    饮食应清热化湿，多吃时令的瓜果蔬菜。不过食生冷寒凉。如红/绿豆沙/汤/粥，可健脾祛湿。

六月初六·晒书日

     六月初六是古时文人的晒书日。晒书是为了防潮防虫，此日若阳光充足，书生便晒书，令书页浸透光线，驱赶藏匿在书中的书虫。古书之香勾引书虫沉溺，如今书香稀薄，书虫绝迹，早已不必晒书。

六六福

     古时，农家于六月六日祭祀谷神，谓之"六六福"。古人奉后稷为谷神，他在尧舜时代教民耕种，是周族的始祖。

初七日·早蝉

     白居易《早蝉》："六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。"